“罪得赦免”就能被提進天國嗎

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昨天瀏覽網頁看到小組裡的一位姐妹有這樣的一個困惑：“我最近一段時間靈裡非常軟弱，禱告神也摸不著主的同在，還常常流露血氣對人發火，甚至連家里人也不能包容、忍耐，在日常生活中我還能說謊欺騙人，活在犯罪認罪的循環中不能自拔，聖經上說「非聖潔沒有人能見主」（希伯來書12:14），那麼，我們的罪性還沒得潔淨，主來了我們能直接被提進天國嗎？ ”
我看到一位弟兄在小組裡回復了這條消息：“ 姐妹，你的難處我能理解，我們被罪捆綁是非常痛苦的，我認為您的顧慮也是有必要的，因為關於有罪的人能否進天國主耶穌也有明確的話語。主耶穌說：“我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。 ”（約翰福音8:34-35）有一篇文章說的比較清楚，你可以看看。”
之後這個弟兄分享了一篇文章:“罪得赦免”就能被提進天國嗎

我們信主之人一生最大的盼望就是進天國，為此，我們時常想像著天國的美景盛況。當然，我們對進天國也很有把握，因為經上說：“我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。”（歌羅西書1:14）我們便認為，信主後罪就得赦免了，我們就不屬罪了，到主來的時候，我們就會直接被提進天國了。一想到這些，我們都激動萬分，更是盼望主快點回來吧！曾經的我，就是這麼盼望的，可是後來經過和一些弟兄姊妹交通探討，我卻有了不一樣的發現，在這裡我想將自己的所得交通給大家……

“罪得赦免”的真意
首先，我們需要明白的一個問題就是，到底什麼是罪得赦免？提到罪得赦免，我們都知道在律法時代，神通過摩西頒布律法，藉著律法讓人知罪，讓當時的人知道該如何在地上生活，如何與人相處，如果犯罪了，就要遭到神的懲罰，只有向耶和華神獻祭，身上的罪才能得到赦免。正如經上的話說：“若有人在耶和華所吩咐不可行的什麼事上誤犯了一件，或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪裡，就當為他所犯的罪把沒有殘疾的公牛犢獻給耶和華為贖罪祭。”（利未記4:2-3）雖然有贖罪祭可以贖罪，但是到了律法時代後期，因著人類被撒但敗壞得越來越深，都守不住律法，已沒有足夠的贖罪祭給人贖罪，人都面臨被律法處死的危險。

神不願意看到我們人都被律法處死，便道成肉身，以主耶穌的形像作工在人中間，傳講天國的福音，讓人悔改認罪，最終被釘死在十字架上，作了人的贖罪祭。正如經上說：“我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。”（希伯來書10:10-11）因著主的救贖，我們的罪得著了赦免，免去了被律法處死的危險。每每回顧起來，我們心裡倍感溫暖，是神的憐憫與寬容讓我們人類生存到現在。經上說：“我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。”（以弗所書1:7）可見，罪得赦免是因著主耶穌為我們釘了十字架贖罪，我們不再被律法定罪，神不看我們為罪了，我們才有資格來到神面前禱告神，認罪悔改，享受神賜給我們豐豐富富的恩典。這才是“罪得赦免”的真意。

罪得赦免能進天國嗎
我們的罪被主赦免了，神不看我們是罪人了，但這並不代表我們沒罪、沒污穢。細細思想，我們雖然信主了，能勞苦作工，外表有很多好行為，但是仍舊過著白天犯罪，晚上認罪的生活，並沒有脫離肉體的敗壞，也沒有掙脫撒但的權勢。比如：當別人觸犯到咱們的利益的時候，因著我們自私卑鄙的本性，總把自己的利益放在第一位，還能對人產生恨，根本不能愛人如己；當我們想實行神的話做誠實人時，卻身不由己地為了自己的利益耍詭詐、搞欺騙；我們明知道主讓我們謙卑，可我們常常狂妄自大，誰也不服；我們明知道主耶穌說不能既事奉主又侍奉瑪門，可是我們卻還能被錢財、物質的享受所佔有，有時連禱告、聚會都不正常，甚至還有好些弟兄姊妹追隨世界潮流，成了掛名信的假信徒……這一切的表現，不都證明我們還活在撒但權下，活在敗壞和罪惡之中嗎？就我們這樣一個滿身污穢的人怎麼能見神的面呢？經上記著說：“我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。”（約翰福音8:34-35）主的話說得很清楚，我們活在犯罪認罪的惡性循環中，就是罪的奴僕，神不會讓我們進入他的國中。

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我們如何才能進入神的國呢
神說：“你們要聖潔，因為我是聖潔的。”（彼得前書1:16）啟示錄14章5節說：“在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。”啟示錄3章18節說：“我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。”從神的話和啟示錄預言中我們就可以看到，神是聖潔的，只有經過神的潔淨，脫去污穢敗壞的人才能進入神的國。同樣，我們也知道這樣一個事實，憑著我們自己不可能脫去罪的捆綁。試問一下我們主內的弟兄姊妹哪一個想活在罪中呢？按我們的主觀意願，沒有一個，但是我們卻總是身不由己地犯罪認罪，非常的痛苦無助。所以，我們要想脫離罪的捆綁轄制，得到潔淨，還需要神進一步的拯救。

仔細查考聖經，我們就能看到，經上多處預言主在末世要作審判的工作來拯救人類，如：彼得前書4章17節說：“因為時候到了，審判要從神的家起首。”約翰福音12章47-48節說：“若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。”約翰福音16章8節：“他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。 ”從這些經文中看到，末世審判從神家起首的工作就是主再來要作的，我們裡面的罪根、罪性必須經過神的審判刑罰才能徹底脫去。

但是神是如何作審判刑罰的工作的，我們又該如何經歷神的審判刑罰？這些內容經上並沒有細節說明，但是主早就預言：“棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。”（約翰福音12: 48）“我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。”（約翰福音16:12-13）“聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！”（啟示錄2:11）從中我們可以看到，主還有好些事、好些話沒有告訴我們，末世真理的聖靈要來，將會告訴給我們一切的真理奧秘，審判我們身上的罪，指給我們脫罪的路途。在這緊要關頭，我們要做的就是注重聽神的說話發聲，尋求、考察神末世的審判作工，只有這樣，我們才會像聰明的童女一樣迎接到主的到來，與主同赴筵席，得到神的潔淨，被帶入神的國中。

親愛的弟兄姊妹，願我們都能這樣向主禱告：

“主啊！求你能夠帶領我們，使我們在末世，聽到你的說話發聲，迎接到你的再來……”

—— 喬寧

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